確定不同的經(jīng)營(yíng)形式和經(jīng)營(yíng)規(guī)格等。3、文化環(huán)境。文化教育、民族習(xí)慣、宗教信仰、社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)價(jià)值觀念和文化氛圍等因素構(gòu)成了一個(gè)地區(qū)的社會(huì)文化環(huán)境。這些因素影響了人們的消費(fèi)行為和消費(fèi)方式,決定了人們收入的分配方向。一般而言,文化素質(zhì)高的人,對(duì)消費(fèi)的環(huán)境、檔次的要求比文化素質(zhì)低的人要高。文化環(huán)境的不同,影響酒店經(jīng)營(yíng)的規(guī)格和規(guī)模。4、消費(fèi)時(shí)尚。一段時(shí)期的流行時(shí)尚,往往能在很大程度上影響消費(fèi)者的消費(fèi)方式和方向。隨著人們消費(fèi)水平的提高、衛(wèi)生觀念的增強(qiáng),人們?cè)诓惋嬒M(fèi)上越來(lái)越注意就餐的環(huán)境衛(wèi)生,這樣外表裝修美觀、舒適、潔凈的酒店就越來(lái)越為人們所接受。5、競(jìng)爭(zhēng)狀況。一個(gè)地區(qū)酒店行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)狀況可以分成兩個(gè)不同的部分來(lái)考慮。一是直接競(jìng)爭(zhēng)的評(píng)估,即提供同種經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,同樣規(guī)格、檔次的酒店企業(yè)可能會(huì)導(dǎo)致的競(jìng)爭(zhēng),這對(duì)酒店企業(yè)來(lái)說(shuō),是消極的。二是非直接競(jìng)爭(zhēng),包括不同的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容和品種,或同樣品種、不同規(guī)格或檔次的酒店企業(yè),這類競(jìng)爭(zhēng)有時(shí)起互補(bǔ)作用,對(duì)酒店企業(yè)是有利的。在選擇酒店經(jīng)營(yíng)區(qū)域時(shí),如果無(wú)任何一種形式的競(jìng)爭(zhēng),將具有壟斷地位;如果有任何一種形式的競(jìng)爭(zhēng),都是值得酒店經(jīng)營(yíng)集團(tuán)在投資前認(rèn)真研究和考慮的。競(jìng)爭(zhēng)既是一種威脅。周青先生作為中國(guó)當(dāng)代優(yōu)異酒店設(shè)計(jì)師,深圳豪宅設(shè)計(jì)師,也是大中華區(qū)好的酒店設(shè)計(jì)師獲得者。重慶公寓酒店設(shè)計(jì)收費(fèi)
近年來(lái),五朝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不斷突破自我,逐步實(shí)現(xiàn)從建筑、景觀、室內(nèi)、機(jī)電、燈光、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)作品主要涵蓋品牌酒店及會(huì)所、主題文化酒店及度假村、民宿、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域,F(xiàn)DD五朝國(guó)際正在朝著讓中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏。FDD五朝團(tuán)隊(duì)至今的項(xiàng)目遍及全球,相繼在迪拜、沙特、英國(guó)、馬爾代夫、南非、喀麥隆、阿爾及利亞、尼日利亞、柬埔寨等國(guó)家完成多個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目專案工作,并為STARWOOD喜達(dá)屋、IHG洲際、HILTON希爾頓、ACCOR雅高、WYNDHAM溫德姆等國(guó)際品牌,在國(guó)內(nèi)外各地成功完成多個(gè)五星級(jí)酒店專案設(shè)計(jì)。五朝團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的每一個(gè)作品都是各自精神的體現(xiàn),那種文化與自然的結(jié)合、那種特定的氣氛和意境,引導(dǎo)著設(shè)計(jì)的潮流。酒店設(shè)計(jì)是依據(jù)可行性報(bào)告和定位報(bào)告的指引以及業(yè)主的要求形成規(guī)劃方案和建筑方案。酒店概念規(guī)劃嚴(yán)格滿足有關(guān)的法律法規(guī)、合理經(jīng)濟(jì)的滿足酒店特定的經(jīng)營(yíng)需求、充分體現(xiàn)酒店的定位理念、將酒店的個(gè)性和周邊的環(huán)境有機(jī)的融合。必須認(rèn)識(shí)到酒店在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中其形態(tài)和功能的不可變更性,及規(guī)劃設(shè)計(jì)是影響酒店價(jià)值的重要因素。所以一般酒店設(shè)計(jì)公司都構(gòu)架了具有國(guó)際視角、豐富的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)、多專業(yè)交叉的酒店概念規(guī)劃設(shè)計(jì)顧問團(tuán)隊(duì)。迪拜中式酒店設(shè)計(jì)大師大灣區(qū)較好酒店設(shè)計(jì)裝修找深圳市五朝裝飾設(shè)計(jì)有限公司。AAA級(jí)重合同守信用企業(yè),值得業(yè)主推薦與信賴。
充分協(xié)調(diào)酒店管理和酒店設(shè)計(jì)之間的需要關(guān)系,前瞻性的策劃擬建項(xiàng)目的概念規(guī)劃方案。中文名酒店設(shè)計(jì)外文名hospitalitydesign全稱酒店概念規(guī)劃設(shè)計(jì)概念據(jù)可行性報(bào)告等形成規(guī)劃方案等設(shè)計(jì)起源酒店設(shè)計(jì)是一門科學(xué)與藝術(shù),中國(guó)酒店設(shè)計(jì)發(fā)展時(shí)間較晚。一大批新銳設(shè)計(jì)師都很好的利用了現(xiàn)代元素,將中國(guó)酒店設(shè)計(jì)提高到了國(guó)際與現(xiàn)代藝術(shù)的多種層面。中國(guó)酒店設(shè)計(jì)發(fā)展較晚,由于大批中青年設(shè)計(jì)家的涌出,作品中融入大量當(dāng)代藝術(shù)與中國(guó)元素,發(fā)展極為迅猛。酒店設(shè)計(jì)是一門科學(xué)與文化結(jié)合的高尚藝術(shù),的設(shè)計(jì)師可以通過(guò)科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合賦予建筑空間靈魂與生命,像藝術(shù)家一樣,引導(dǎo)和提高人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)和追求。作為設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),酒店設(shè)計(jì)是一個(gè)高的夢(mèng)想。近年來(lái),五朝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不斷突破自我,逐步實(shí)現(xiàn)從建筑、景觀、室內(nèi)、機(jī)電、燈光、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)作品主要涵蓋品牌酒店及會(huì)所、主題文化酒店及度假村、民宿、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域,F(xiàn)DD五朝國(guó)際正在朝著讓中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏。FDD五朝團(tuán)隊(duì)至今的項(xiàng)目遍及全球,相繼在迪拜、沙特、英國(guó)、馬爾代夫、南非、喀麥隆、阿爾及利亞、尼日利亞、柬埔寨等國(guó)家完成多個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目專案工作。
并為STARWOOD喜達(dá)屋、IHG洲際、HILTON希爾頓、ACCOR雅高、WYNDHAM溫德姆等國(guó)際品牌,在國(guó)內(nèi)外各地成功完成多個(gè)五星級(jí)酒店專案設(shè)計(jì)。五朝團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的每一個(gè)作品都是各自精神的體現(xiàn),那種文化與自然的結(jié)合、那種特定的氣氛和意境,引導(dǎo)著設(shè)計(jì)的潮流。把握市場(chǎng)脈搏,酒店的時(shí)尚潮流,是無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)師們的高理想和目標(biāo)。酒店裝飾建筑空間與裝飾設(shè)計(jì)人類經(jīng)歷了各個(gè)歷史階段,已經(jīng)發(fā)展到當(dāng)今科技十分發(fā)達(dá)的電腦時(shí)代、信息時(shí)代了。而這個(gè)時(shí)代的烙印必酒店樓梯然會(huì)地體現(xiàn)人類所賴以生存和工作的“建筑空間”中。建筑是人類文明的豐碑“建筑是凝固的音符”,她更是人類在不同歷史階段思想文化價(jià)值取向的反映和表述,她是人類不同時(shí)期物質(zhì)文明的重要標(biāo)志。瀏覽一些實(shí)例,就會(huì)顯得更形象和清晰。如北京的四合院和廣東的客家祖屋、山西的“喬家大院”和陜西的“延安窯洞”、建國(guó)初期首都的建筑和的上海浦東的現(xiàn)代建筑群,都十分傳神地展示了不同地域、不同民俗、不同時(shí)期和不同文化的建筑風(fēng)貌。的建筑師可以通過(guò)科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合賦予建筑空間靈魂和生命,像藝術(shù)家一樣,起到引導(dǎo)和教育人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)提高和追求,推進(jìn)社會(huì)文明向前發(fā)展。受邀迪拜項(xiàng)目酒店設(shè)計(jì)考察,周青先生作為御用設(shè)計(jì)師受伊朗皇室貴族親切接見,立入國(guó)際設(shè)計(jì)師之列。
杰出的科學(xué)家曾說(shuō):“藝術(shù)和科學(xué)兩者都是在尋求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然,而對(duì)它的探索則是人類創(chuàng)造性的崇高的表現(xiàn)?!蹦敲唇ㄖ焺t是通過(guò)對(duì)科學(xué)成果的運(yùn)用和藝術(shù)的不懈實(shí)踐為人類的建筑事業(yè)塑造著一尊尊個(gè)性鮮明的建筑作品,推進(jìn)著人類的文明史。近年來(lái),五朝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不斷突破自我,逐步實(shí)現(xiàn)從建筑、景觀、室內(nèi)、機(jī)電、燈光、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)作品主要涵蓋品牌酒店及會(huì)所、主題文化酒店及度假村、民宿、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域,F(xiàn)DD五朝國(guó)際正在朝著讓中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏。FDD五朝團(tuán)隊(duì)至今的項(xiàng)目遍及全球,相繼在迪拜、沙特、英國(guó)、馬爾代夫、南非、喀麥隆、阿爾及利亞、尼日利亞、柬埔寨等國(guó)家完成多個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目專案工作,并為STARWOOD喜達(dá)屋、IHG洲際、HILTON希爾頓、ACCOR雅高、WYNDHAM溫德姆等國(guó)際品牌,在國(guó)內(nèi)外各地成功完成多個(gè)五星級(jí)酒店專案設(shè)計(jì)。五朝團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的每一個(gè)作品都是各自精神的體現(xiàn),那種文化與自然的結(jié)合、那種特定的氣氛和意境,引導(dǎo)著設(shè)計(jì)的潮流。從建筑大師貝聿銘的“香港中國(guó)銀行大廈”這件作中,可以讀到大師的思想,由于香港風(fēng)力很大,比地震還厲害,考慮到強(qiáng)風(fēng)與地震因素。設(shè)計(jì)師周青先生將酒店設(shè)計(jì)案例柬埔寨西港藍(lán)灣豪生國(guó)際酒店帶到世界領(lǐng)獎(jiǎng)舞臺(tái)深圳平安大廈,獲得金獎(jiǎng)。北京主題酒店設(shè)計(jì)公司
JIMI周青先生從小學(xué)習(xí)繪畫并有著極高的天賦,大學(xué)期間選擇了酒店設(shè)計(jì)專業(yè),并以優(yōu)異畢業(yè)生身份來(lái)深圳發(fā)展。重慶公寓酒店設(shè)計(jì)收費(fèi)
在國(guó)內(nèi)外各地成功完成多個(gè)五星級(jí)酒店專案設(shè)計(jì)。五朝團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的每一個(gè)作品都是各自精神的體現(xiàn),那種文化與自然的結(jié)合、那種特定的氣氛和意境,引導(dǎo)著設(shè)計(jì)的潮流。實(shí)際上一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的酒店首先,要有舒適安全并能吸引客人居住的客房,具有能提供有地方風(fēng)味特色的美味佳肴的各式餐廳,還要有商業(yè)會(huì)議廳,貿(mào)易洽談時(shí)所需的現(xiàn)代化會(huì)議設(shè)備和辦公通訊系統(tǒng)等等,旅游者所需要的康樂中心?,F(xiàn)代所謂的酒店,應(yīng)具備下列基本條件:1.它是一座設(shè)備完善的眾所周知且經(jīng)核準(zhǔn)的建筑。2.它必須提供旅客的住宿與餐飲。3.它要有為旅客以及顧客提供娛樂的設(shè)施。4.還要提供住宿、餐飲、娛樂上的理想服務(wù)。5.它是營(yíng)利的,要求取得合理的利潤(rùn)。跟據(jù)酒店的定義和所需服務(wù),了解到我們有關(guān)部門曾有規(guī)定,酒店裝修的布局設(shè)計(jì)也是要有自己的原則的:在93年后設(shè)計(jì)的房屋中,酒店的面積不得小于13平米,因此酒店至少16平米,新的房型中已達(dá)25平米。廳的設(shè)計(jì)是否合理是關(guān)鍵所在,多元化設(shè)計(jì)是必不可少的。如果屋內(nèi)沒壁櫥的話,應(yīng)利用門與門之間的夾角處做個(gè)大櫥或在近大門的上方做個(gè)大吊櫥,以安放些顧客的日常用品。在與櫥房一側(cè)放餐桌(如有可能,將櫥房改為半封閉,用低柜隔離)。重慶公寓酒店設(shè)計(jì)收費(fèi)
所以設(shè)計(jì)上選擇從結(jié)構(gòu)方面入酒店設(shè)計(jì)手,形成網(wǎng)結(jié)構(gòu)制成有四個(gè)不同高度的整個(gè)多棱體的外表傳遞出一種十分堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)美感,結(jié)合新型材質(zhì)裝飾,使其與周圍環(huán)境形成鮮明的對(duì)照,傲立其中。當(dāng)我們拜讀“香山飯店”時(shí),好似在欣賞一只中式經(jīng)典名曲通過(guò)電子合成器深情地演奏......詩(shī)意的旋律緩緩地流淌出來(lái),它是貝聿銘為中國(guó)新建筑所作的示范。對(duì)傳統(tǒng)的推陳出新是一個(gè)永恒的話題?!皩?duì)稱的世界是美好的,而世界的豐富多彩有在于它不那么對(duì)稱。有時(shí),對(duì)稱性的某種破壞,哪怕是微小的破壞,也會(huì)帶來(lái)某種美好的結(jié)果”。酒店設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)來(lái)源編輯酒店設(shè)計(jì)的形式始于80年代中期,源于世界設(shè)計(jì)師PhillippeStarck,他可以將牙刷變成藝術(shù)品...