很多人可能都會想到市場經(jīng)濟(jì)，都會想到以盈利為目的，酒店要盈利這是必然的，但我們這里所說的經(jīng)濟(jì)化主要是指一種經(jīng)營的理念，一種適應(yīng)越演越烈的競爭形勢的運作方式。首先是人工；其次是客用品；后是酒店資源的經(jīng)濟(jì)化。想必以少的酒店設(shè)計簡約化簡約化就是要酒店在硬件上抹去花里胡哨、珠光寶氣，在軟件上刪去繁文縟節(jié)、迭床加屋，讓酒店回歸清麗的風(fēng)格、高雅的氣質(zhì)。當(dāng)然，這并不是說酒店要簡單，只是不要過于奢華。酒店設(shè)計精細(xì)化中國人勤勞、智慧，我們?nèi)钡氖亲黾?xì)節(jié)的精神。“細(xì)節(jié)決定成敗”！是大家都知道的，可是我們中國酒店現(xiàn)在缺的就是這個了。中國的酒店會朝這個九個方向發(fā)展，那酒店設(shè)計自然也不能落后了，酒店設(shè)計就是為酒店盈利服務(wù)的，酒店設(shè)計好，酒店才能經(jīng)營好。酒店設(shè)計技術(shù)問題編輯酒店設(shè)計幾個必須處理好的技術(shù)問題酒店設(shè)計墻面處理中國國內(nèi)酒店墻面材料一般采用石材、瓷磚和幕墻的居多，而其他國家的建筑處墻則多采用涂料。如果我們新建酒店，根據(jù)設(shè)計可以一次到位。如果是改造，不必打掉石材和瓷磚，而直接可以在上面做一層膩子。這種膩子有很好的附著力，不會脫落。膩子的另一個作用的隔潮，外墻涂料隔潮處理十分重要。較好會所、企業(yè)辦公、個性空間的酒店設(shè)計需要原創(chuàng)設(shè)計來凸顯空間精神及文化，F(xiàn)DD五朝設(shè)計注重空間精神！徐州國際酒店設(shè)計工作室

    1)根據(jù)酒店的實際客人流量，大堂面積與客位數(shù)應(yīng)與其相吻合。(2)要與服務(wù)后場緊密相連。(3)如空間不大或位置不相對具有私密性，建議不設(shè)酒水臺，有服務(wù)間即可。(4)有些酒店的大堂吧與咖啡廳結(jié)合在一起，可有效地利用空間及資源。早晨可以提供住店客人的自助早餐，中午、晚上是特色自助餐，而各餐之間具有大堂吧的功能，這是一個較理想的方式。四、高品味大堂公共衛(wèi)生間大堂的公用衛(wèi)生間也是設(shè)計中的一個重點，應(yīng)注意：(1)、衛(wèi)生間的位置應(yīng)隱蔽，開門不宜面直接對大堂，開門后應(yīng)有過渡空間，不宜直接看見里面的活動。(2)、水嘴、小便斗建議用感應(yīng)式，這樣比較衛(wèi)生。(3)、干手紙箱及垃圾箱應(yīng)嵌入墻體。(4)、坐廁應(yīng)采用全封閉式，相互間的隔斷應(yīng)到頂，以增加私密性。(5)、小便斗前及坐廁后可增加藝術(shù)品的陳設(shè)。(6)、搭配和諧的石材墻及地面可有效提升衛(wèi)生間的檔次。(7)、洗手臺鏡前的壁燈對于照明及效果的體現(xiàn)亦很重要。五、其它區(qū)域小商店或精品屋是酒店大堂中的功能之一，需要注意的是，這些商店主面不宜對向大堂。如能將其安排在客人必經(jīng)的通道上，不可以弱化商業(yè)氣息，而且可使商店產(chǎn)生良好的效益。“國家標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定：“商場、攤點置于前廳明顯位置，嚴(yán)重影響氣氛”。珠海文旅酒店設(shè)計收費受邀迪拜項目酒店設(shè)計考察，周青先生作為御用設(shè)計師受伊朗皇室貴族親切接見，立入國際設(shè)計師之列。

    毫無進(jìn)步與創(chuàng)新。5、文化沙漠酒店可以為顧客創(chuàng)造多種文化：建筑文化、服務(wù)文化、管理文化、產(chǎn)品文化。但很多新建酒店的設(shè)計缺少主題，過分追求時尚，是大量資金、新產(chǎn)品、新材料、新技術(shù)的堆砌和拼湊，整個設(shè)計沒有靈魂、沒有特色。近年來，五朝設(shè)計團(tuán)隊不斷突破自我，逐步實現(xiàn)從建筑、景觀、室內(nèi)、機電、燈光、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計，設(shè)計作品主要涵蓋品牌酒店及會所、主題文化酒店及度假村、民宿、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域，F(xiàn)DD五朝國際正在朝著讓中國設(shè)計走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏。FDD五朝團(tuán)隊至今的項目遍及全球，相繼在迪拜、沙特、英國、馬爾代夫、南非、喀麥隆、阿爾及利亞、尼日利亞、柬埔寨等國家完成多個設(shè)計項目專案工作，并為STARWOOD喜達(dá)屋、IHG洲際、HILTON希爾頓、ACCOR雅高、WYNDHAM溫德姆等國際品牌，在國內(nèi)外各地成功完成多個五星級酒店專案設(shè)計。五朝團(tuán)隊設(shè)計的每一個作品都是各自精神的體現(xiàn)，那種文化與自然的結(jié)合、那種特定的氣氛和意境，引導(dǎo)著設(shè)計的潮流。甚至局部裝飾與酒店的整個氛圍很不協(xié)調(diào)。大部分酒店用品也都沒有經(jīng)過專業(yè)的系統(tǒng)的設(shè)計，而是由供應(yīng)商設(shè)計或直接從市場上采購，因此多為通版產(chǎn)品。通版產(chǎn)品能滿足產(chǎn)品的基本功能。

    沒有從酒店特有屬性和消費者的消費需求出發(fā)，而是從純建筑藝術(shù)的角度進(jìn)行設(shè)計的。也有的設(shè)計圖紙過于輕率和簡單，如沒有高度重視酒店客房的設(shè)計，只當(dāng)成是標(biāo)準(zhǔn)圖例的簡單組合，客房家具等也都沒有進(jìn)一步的詳細(xì)配套設(shè)計。3、偷換概念由于酒店項目投資巨大，國家政策從宏觀上限制樓堂館舍的建設(shè)。因此，一些國企或部門、事業(yè)單位等投資人就以培訓(xùn)中心、活動中心、接待中心、綜合服務(wù)等名義立項并建造，建成后再改造成為酒店。這類酒店往往是像酒店而非酒店，許多建筑結(jié)構(gòu)、設(shè)施設(shè)酒店設(shè)計備、功能布局等等都不能滿足酒店專業(yè)經(jīng)營的需要，先天不足，但后天已經(jīng)無法改動了。4、全盤模仿設(shè)計新酒店沒有因地制宜，也沒有與滿足酒店經(jīng)營和消費者的需要相掛鉤，只是單純模仿某一家酒店或綜合模仿多家酒店，甚至繼承了原有設(shè)計的一些錯誤地方（如電視柜、前臺接待高臺等），導(dǎo)致只是某一酒店的復(fù)制，酒店外觀設(shè)計和功能設(shè)計千篇一律，毫無進(jìn)步與創(chuàng)新。5、文化沙漠酒店可以為顧客創(chuàng)造多種文化：建筑文化、服務(wù)文化、管理文化、產(chǎn)品文化。但很多新建酒店的設(shè)計缺少主題，過分追求時尚，是大量資金、新產(chǎn)品、新材料、新技術(shù)的堆砌和拼湊，整個設(shè)計沒有靈魂、沒有特色。周青先生作為中國當(dāng)代優(yōu)異酒店設(shè)計師，深圳豪宅設(shè)計師，也是大中華區(qū)好的酒店設(shè)計師獲得者。

    設(shè)計作品主要涵蓋品牌酒店及會所、主題文化酒店及度假村、民宿、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域，F(xiàn)DD五朝國際正在朝著讓中國設(shè)計走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏。FDD五朝團(tuán)隊至今的項目遍及全球，相繼在迪拜、沙特、英國、馬爾代夫、南非、喀麥隆、阿爾及利亞、尼日利亞、柬埔寨等國家完成多個設(shè)計項目專案工作，并為STARWOOD喜達(dá)屋、IHG洲際、HILTON希爾頓、ACCOR雅高、WYNDHAM溫德姆等國際品牌，在國內(nèi)外各地成功完成多個五星級酒店專案設(shè)計。五朝團(tuán)隊設(shè)計的每一個作品都是各自精神的體現(xiàn)，那種文化與自然的結(jié)合、那種特定的氣氛和意境，引導(dǎo)著設(shè)計的潮流。這些設(shè)計和施工沒有進(jìn)行系統(tǒng)性統(tǒng)籌，多數(shù)情況為建設(shè)指揮部簡單審閱即獲通過并實施。酒店設(shè)計設(shè)計功能編輯酒店設(shè)計決定了一個酒店的接待能力和條件，酒店設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)決定了酒店的檔次。一般來說，酒店設(shè)計要注意以下功能的體現(xiàn)：酒店設(shè)計私人空間功能休息功能：床位、洗澡間、廁所、相關(guān)用品；對外聯(lián)系與工作功能：電視、電話、寫字臺、寬帶、電腦；接待功能：接待桌椅及空間、接待客廳；延伸的娛樂休閑功能：泡浴沖浪間、間、綜合娛樂間；延伸的安保助理功能：保安間、秘書間、工作間、會議室、暗道。深圳好的酒店設(shè)計公司！FDD五朝國際設(shè)計機構(gòu)讓每一個作品成為時代的經(jīng)典！連云港度假酒店設(shè)計機構(gòu)

周青先生是亞太地區(qū)富豪御用設(shè)計師，如迪拜別墅、柬埔寨皇家別墅、阿爾及利亞首富別墅等項目酒店設(shè)計。徐州國際酒店設(shè)計工作室

    所以設(shè)計上選擇從結(jié)構(gòu)方面入酒店設(shè)計手，形成網(wǎng)結(jié)構(gòu)制成有四個不同高度的整個多棱體的外表傳遞出一種十分堅固的結(jié)構(gòu)美感，結(jié)合新型材質(zhì)裝飾，使其與周圍環(huán)境形成鮮明的對照，傲立其中。當(dāng)我們拜讀“香山飯店”時，好似在欣賞一只中式經(jīng)典名曲通過電子合成器深情地演奏......詩意的旋律緩緩地流淌出來，它是貝聿銘為中國新建筑所作的示范。對傳統(tǒng)的推陳出新是一個永恒的話題。“對稱的世界是美好的，而世界的豐富多彩有在于它不那么對稱。有時，對稱性的某種破壞，哪怕是微小的破壞，也會帶來某種美好的結(jié)果”。酒店設(shè)計設(shè)計來源編輯酒店設(shè)計的形式始于80年代中期，源于世界設(shè)計師PhillippeStarck，他可以將牙刷變成藝術(shù)品，將電視變成玩具其設(shè)計領(lǐng)域涉及建筑設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、包裝設(shè)計等，設(shè)計的產(chǎn)品從家具、燈具、高科技日用品，到服裝、箱包、食品、汽車，應(yīng)有盡有。其設(shè)計理念是：wehavetoreplacebeautywhichisaculturalconceptwithgoodnesswhichisahumanistconcept.(將一種文化概念的美麗升華為人文概念的美好)。近年來，五朝設(shè)計團(tuán)隊不斷突破自我，逐步實現(xiàn)從建筑、景觀、室內(nèi)、機電、燈光、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計。徐州國際酒店設(shè)計工作室