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企業(yè)商機
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家庭食育研究院企業(yè)商機

食育這一概念源自日本,后經(jīng)過不斷發(fā)展完善而得以擴充和延伸。目前被大家廣為接受的食育概念包括兩方面的含義:一是飲食教育,指通過各種各樣的活動來促進人們學習與飲食相關(guān)的知識,養(yǎng)成有關(guān)飲食的正確判斷能力,使其能夠?qū)嵺`健康的飲食生活,從而達到身體健康的目的;二是通過飲食開展教育,即借助與飲食相關(guān)的活動及實踐進行德智體美勞等各方面教育,從而培養(yǎng)健全的人格和豐富的人性。強化家長食育的必要性主要體現(xiàn)在兩個方面:一是家長的飲食素養(yǎng)決定了孩子的飲食質(zhì)量和飲食習慣。二是當前我國家長飲食素養(yǎng)缺乏的現(xiàn)象普遍存在。作為帶領(lǐng)孩子接觸食物的一人,家長的飲食素養(yǎng)在潛移默化中影響著孩子的飲食習慣。食育教育對孩子能力的提升。生活屬性讓食育離開生活就會變得失去生命力。阜陽食育研究院有幾門課

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食育,應(yīng)該是人類古老的教育方式,像所有動物一樣,原始人類要先教會小朋友什么時候什么能吃,什么不能吃,怎么吃,然后才能讓小朋友們自己去采集、打獵,去生活。如今食育不單單包括食物搭配、飲食習慣和餐桌禮儀,它背后還包括更寬廣的內(nèi)容。食育并不是營養(yǎng)教育,也不一定是學校開的一門課程,甚至并不是一個單純的教育類型。其只有在匯聚了社會各個方面力量的基礎(chǔ)上,通過使孩子參與生活必要技能的學習與實踐,實現(xiàn)以生活來做教育,再達到教育回歸生活的目的。看似簡單的吃飯問題,實際上卻是涵蓋食物與人的方方面面,而食物本身的豐富性也很大拓展了教育的內(nèi)容與形式,從自然與人的關(guān)系,到烹飪過程的實驗,再到菜品的食物設(shè)計的美感,然后到生活中廚房家務(wù)的感知。陜西食育研究院培訓食育的內(nèi)容和意義一直在不斷豐富和拓展之中,目前尚未形成準確統(tǒng)一的說法。

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幼兒園的食育并不只是帶孩子去烹飪或是品嘗美食,更重要是的是從孩子的生活出發(fā),讓孩子參與和體驗與食物有關(guān)的一切日常活動,包括動植物的飼養(yǎng)和培育、食材的選擇、準備和烹飪的過程、餐具的整理和清洗、廚余的處理等等。當孩子從日常的活動中,去體會和感受食物真實、直接地作用于我們的生活,才能夠讓孩子重視和珍惜我們的食物,才能夠培養(yǎng)幼兒良好的飲食習慣,而且食育課是一種非常好的培養(yǎng)和發(fā)展孩子五感的方式。當我們和孩子一起感受食物自然的美和真實的狀態(tài),并不只是用品嘗食物味道的方式,而是充分調(diào)動孩子的五感,孩子可以去聞一聞食物的味道、觀察食物的形狀和紋路、觸摸食物的質(zhì)感、聽一聽不同食物被切開的聲音、品味不同食物帶來的滋味。食育師課程價格雖然很多“食育”書里面說的是普遍的情況,但是并不是每一個孩子或家庭都適用。

食育不單單是讓孩子獲得有關(guān)“食”的知識,更是要讓孩子具備選擇“食”的能力,養(yǎng)成健康的飲食習慣,建立環(huán)保的生活習慣。當今社會,環(huán)境問題、飲食安全問題,更讓食育顯得尤其重要。食育涵蓋了知識、技能、健康習慣和生活態(tài)度。食育,通俗地說就是關(guān)于“吃”的教育——吃什么、吃多少、怎樣吃。它是通過飲食觀念、營養(yǎng)、飲食安全、飲食文化等知識教育,結(jié)合多種多樣的烹飪、栽種等實踐教育,讓孩子獲得有關(guān)“食”的知識,具備選擇“食”的能力,培養(yǎng)孩子與自然、環(huán)境和諧相處的意識,理解和傳承食文化,養(yǎng)成健康的飲食和生活習慣。食育從內(nèi)容上按知識、態(tài)度、技能、習慣可以分為以下部分:知識:食品常識、烹飪知識、食文化、營養(yǎng)與健康知識、食品衛(wèi)生安全;態(tài)度:環(huán)保、節(jié)約,與大自然和諧相處;技能:烹飪、飲食、栽培(體驗式教學);習慣:科學健康的飲食習慣、飲食文化禮儀。可以從食業(yè)者教育和食者教育兩個方面進行闡述食育。

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在飲食中培養(yǎng)藝術(shù)想像力。兒童在進食時,往往只圖美味而不及其余家長和幼教人員則應(yīng)在“食育”過程中,把桌上餐“藝術(shù)化”地做一一介紹。比如,一道加入了海帶的五香菜串兒,其海帶絲就像扎在姑娘頭上的黑絲帶等。兒童對此有興趣之后,對每一種飲食都會做極為豐富的藝術(shù)聯(lián)想。在飲食中培養(yǎng)其人生觀。在向兒童介紹各種食物的來源和制作時,便可結(jié)合介紹這些物的制作需要付出的勞動。當然,讓他們參加食物的制作,更會加深對有勞動才有收獲的體會。再有,有的兒童在吃魚時,怕被刺喉,或者對食物的某種顏色及形狀望而生畏,家長便可以“勇敢面對現(xiàn)實”予以鼓勵。不過,讓他們知道,集中精力,認真慢吃,多多鍛煉才行。在飲食過程中,以多種食物為由頭,培養(yǎng)激發(fā)兒童的正確人生觀,也是“食育”的重要內(nèi)容。食育不只是飲食教育,更是以食養(yǎng)德的教育,是一個貫穿學生成長始終的長期工程。廣州家庭食育研究院研究什么

食育包括兩方面的含義,一是飲食教育,二是通過飲食開展教育。阜陽食育研究院有幾門課

食育,就是飲食的教育或健康教育,也就是教育我們的孩子從小就要認識到什么叫飲食有節(jié)、起居有常、勞作有序,教育好孩子從小就要養(yǎng)成一個良好的生活方式。比如我們教給孩子吃飯要養(yǎng)成‘四比一’的習慣。‘四比一’就是夾四筷子菜、夾一塊肉。而現(xiàn)在很多孩子都是夾個雞塊夾個肘子夾個腸,太膩了,再夾片兒黃瓜。這需要家長、學校乃至社會營造一個良好的生活方式氛圍,幫助孩子們掌握科學營養(yǎng)知識。”食育一詞較早起源于日本,食育主要包括:生命與營養(yǎng)健康知識的普及和教育;良好飲食習慣的灌輸和培養(yǎng);人與自然、人與環(huán)境和諧的教育;傳統(tǒng)飲食文化的弘揚與發(fā)展。每次食育課程的食物的活動、烹制或制作,從食材的認知和主題的引導開始。阜陽食育研究院有幾門課

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銅川家庭食育研究院研究報告 2024-10-12

這十年的食育推進基本計劃也有不如人意的地方,比如關(guān)心食育的國民從06年的,志愿者人數(shù)從11年的。從這些種種數(shù)值的變化就能看出,日本制定的《食育基本法》及其“食育推進基本計劃”對于其在國內(nèi)推行“食育”有效果的,尤其是對于某些特定疾病的認知、地方**的積極性、相關(guān)行業(yè)的發(fā)展、民生問題的知識普及(食安)是有明顯作用的。但對于某些更為復雜的問題卻顯得較為乏力,如不吃早飯、參照飲食指南而制定飲食等,**的介入并沒有明顯的作用。而且從第1次到第2次基本計劃的目標變化中,也能看出這個計劃本身也在不斷的改善,如增加家庭聚餐、關(guān)于常食食物等更為貼近國民生活的指標,從內(nèi)臟脂肪癥候群的認知到干預等更為深化作...

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