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企業(yè)商機
家庭食育研究院基本參數(shù)
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家庭食育研究院企業(yè)商機

    “家訓(xùn)”要求,武士在吃飯飲酒的過程中嚴(yán)禁暴飲暴食,避免***浪費,不僅要遵守飲食的禮儀,而且還要保持武士的威儀美感等。這里的“食育”是以“家訓(xùn)”的形式作為武士的行為規(guī)范和教養(yǎng)禮儀而被實踐的。***從教育層面提出“食育”理念的人是日本作家村井弦齋,其在1903年所著的《食道樂》中提出了“食育論”。村井弦齋認(rèn)為,“對于兒童來說,食育比德育、智育、體育更重要,體育、德育的根本在于食育。”但是,在物質(zhì)生活匱乏的時代,飲食首先要滿足果腹的生存需求,因此食育的教育理念在那個時期很難得到普及推廣。食育的理念在日本重新受到關(guān)注是在20世紀(jì)90年代后。戰(zhàn)后日本經(jīng)濟的快速增長帶來物質(zhì)生活的極大豐富,各種與食物、飲食相關(guān)的問題也開始頻頻出現(xiàn)。于是,從事教育、食品營養(yǎng)和環(huán)保等行業(yè)的社會各界人士開始關(guān)注更高維度的元素,比如食品安全、營養(yǎng)健康、飲食文化、食物生產(chǎn)消費過程中的環(huán)保等。他們從各個方面提出了食育層面的要求,并紛紛將西方國家的一些食育理念介紹到日本,對日本在國家層面推動食育的發(fā)展起到了積極作用。1993年,日本厚生省(相當(dāng)于我國民政部)監(jiān)修了《思考食育時代的食品》一書,標(biāo)志著日本從**層面推廣“食育”的第一步。但是。家庭食育師的市場定位是健康飲食教育和實踐的專業(yè)平臺。銅川家庭食育研究院課程

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    但對兒童健康卻能帶來影響與損害,不能不引起注意。酒精有著麻醉作用,飲了白酒后會使皮膚血管擴張充血、心跳加速,嚴(yán)重的會引起急性酒精中毒、***、惡心、嘔吐等癥狀。另外,在兒童時期開始飲酒極易引起慢性胃炎、***,易導(dǎo)致維生素缺乏。兒童不宜飲啤酒有人認(rèn)為,啤酒是“液體面包”,能幫助消化,且含有豐富的維生素B族、磷、鈣等有益身體健康的維生素和微量元素,為了增加孩子的營養(yǎng)鼓勵兒童喝啤酒。營養(yǎng)學(xué)家說,兒童喝啤酒弊大于利。據(jù)資料介紹:通常啤酒中含有3%~5%的酒精,相當(dāng)每一杯啤酒中含酒精1.5--,2.5克,雖然含量不多,但仍不能忽略它帶來的危害,尤其是兒童。兒童不宜過量食鹽兒童過量吃鹽無益健康。食鹽對嬰兒或兒童的危害是鈉元素過多攝入,由于兒童腎還沒有發(fā)育成熟,無力排出血中過多的鈉,容易使鈉鹽潴留。兒童食鹽過多,也會發(fā)生***,還會引起體內(nèi)鉀質(zhì)的喪失(主要從尿中排出)。而鉀在人體活動時,對肌肉(包括心肌)的收縮、舒張起重要作用。如鉀喪失過多,會引起心肌衰弱,甚至死亡,所謂"嬰兒搖籃死亡"便是這樣產(chǎn)生的,不可不慎。另外,醫(yī)學(xué)統(tǒng)計資料還表明,兒童期習(xí)慣于高鹽飲食的人。泰州食育研究院電話家庭食育研究院的課程由專業(yè)的教師授課,教學(xué)質(zhì)量有保障。

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鄉(xiāng)伴“食育”為什么在很多國家的學(xué)前界都火了? 在國內(nèi),食物教育本身還是個很新鮮的事。有很多原本在做自然、環(huán)境保護的人從其角度切入,食物教育變成了自然教育;做消化、營養(yǎng)的人那里,變成了健康教育。 那我們看看,在世界上別的國家,他們是怎么做食物教育,能不能給我們帶來什么有益的參考呢? 日本自 2005 年開始實施“食育”教育(日本有基本法規(guī)定,從幼兒期起,孩子得接受食物、食品相關(guān)知識的教育,以培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣),當(dāng)?shù)氐挠變簣@或?qū)W校對于孩子們?nèi)绾纬燥執(zhí)貏e關(guān)心。 日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個表示,其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識文化,又包含了均衡、協(xié)作、飲食習(xí)慣這樣具體的生活文化。可以說是全球食物教育中較具有鮮明特點的一支,且立法保證每個孩子都能接受到的食物教育。

    內(nèi)閣***的小泉純一郎在其施政方針的演講中,亦提出了“食育”。2005年,《食育基本法》通過,06年7月其實施。日本自此正式進入了“食育”時代,要“培養(yǎng)國民身心健康,推進孕育人性的食育”。食育就食育,怎么還能孕育人性?日本《食育基本法》中規(guī)定每年都要編撰的《白皮書》,其中概要里的基本工作思路是這樣寫到的:推進家庭食育、學(xué)校食育;改善本地飲食、開展食育推廣活動;促進農(nóng)民和消費者的交流、環(huán)境可持續(xù)農(nóng)林漁牧、飲食文化傳承、食品有關(guān)的跨國交流。如果說涉及教育還可以理解,那么涉及地方經(jīng)濟、地方活動、地方文化傳承甚至是跨文化交流等內(nèi)容的文件,真的是一個《食育基本法》的思路?嚇得我我重新看了看封面,還真是。有時候真是不得不佩服日本人的認(rèn)真勁。那么認(rèn)真地干了十年(06年到15年),日本推進的食育收到了怎么樣的效果呢?從06年~10年(第1次食育推進基本計劃):只有一項達(dá)到了目標(biāo),即日本居民對內(nèi)臟脂肪癥候群的認(rèn)知人數(shù)從(目標(biāo)80+%)。其他七項均未達(dá)標(biāo)。家庭食育研究院的課程能夠幫助家庭節(jié)約食材和減少浪費。

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鄉(xiāng)伴食育應(yīng)該從嬰幼兒開始,甚至包括教育未來的母親懂得正確的孕期營養(yǎng)和育兒知識。從兒童會說話和能夠進行簡單的交流開始,就要有意識地灌輸食物的來源、制作、營養(yǎng)價值,以及怎樣吃、吃多少等知識。在連續(xù)不斷的教育中,潛移默化的使兒童認(rèn)識偏食的危害,讓他們重視食物、珍惜食物、養(yǎng)成健康的飲食和進餐習(xí)慣,并自覺做到膳食平衡,認(rèn)識提供生命營養(yǎng)的重要性和正確的營養(yǎng)知識,把健康科學(xué)的飲食方式變成自己的終身習(xí)慣。兒童時期培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣和正確的飲食方法,對孩子健康成長至關(guān)重要,這不只關(guān)系著孩子的身體健康,更關(guān)系著他們的人格與個性的形成。食育這是一個新概念,但又容易被父母忽視。食者教育的內(nèi)容包括傳承傳統(tǒng)的膳食文化,普及膳食的基本元素和安全知識,培養(yǎng)健康、均衡的膳食行為。該研究院還提供了豐富的食譜和菜譜,供家庭參考。商洛食育研究院研究方案

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日本養(yǎng)生學(xué)家石冢左玄說:“有學(xué)童之人,應(yīng)認(rèn)識到德育、智育、體育全在于食育。”“食育”這一概念正是由此提出。鄉(xiāng)伴來解釋一下,所謂"食育",就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育,除了吃什么、怎么吃,還包括潛移默化地通過飲食及飲食相關(guān)過程進行的各方面的教育。一方面,食育通過各種各樣的活動來促進孩子學(xué)習(xí)與“食”相關(guān)的知識,養(yǎng)成有關(guān)的正確判斷能力,使其能夠?qū)嵺`健康的飲食生活,從而達(dá)到健康的目的。另一方面,食育還能通過體驗食物的生產(chǎn)、制作、享用等相關(guān)過程進行的德智體美勞等各方面教育,從而培養(yǎng)健全的人格和豐富的人性。像吃飯這樣日常、普通的事情,的確可以是一個非常好的教育契機。銅川家庭食育研究院課程

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這十年的食育推進基本計劃也有不如人意的地方,比如關(guān)心食育的國民從06年的,志愿者人數(shù)從11年的。從這些種種數(shù)值的變化就能看出,日本制定的《食育基本法》及其“食育推進基本計劃”對于其在國內(nèi)推行“食育”有效果的,尤其是對于某些特定疾病的認(rèn)知、地方**的積極性、相關(guān)行業(yè)的發(fā)展、民生問題的知識普及(食安)是有明顯作用的。但對于某些更為復(fù)雜的問題卻顯得較為乏力,如不吃早飯、參照飲食指南而制定飲食等,**的介入并沒有明顯的作用。而且從第1次到第2次基本計劃的目標(biāo)變化中,也能看出這個計劃本身也在不斷的改善,如增加家庭聚餐、關(guān)于常食食物等更為貼近國民生活的指標(biāo),從內(nèi)臟脂肪癥候群的認(rèn)知到干預(yù)等更為深化作...

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