imgsrc="picx./50/v2-e"data-caption=""data-size="normal"data-rawwidth="892"data-rawheight="944"data-original-token="v2-4a08212aae065a7fb59d00ff3f6ab67a"class="origin_imagezh-lightbox-thumb"width="892"data-original="pic1./v2-e"/>可以理解為以食物為載體的，生活教育、生命教育。讓孩子身心健康，人格健全，是讓孩子終身受益的教育。<imgsrc="pica./50/"data-caption=""data-size="normal"data-rawwidth="640"data-rawheight="427"data-original-token="v2-6d7353d86cbb619059b19db7d5d894d3"class="origin_imagezh-lightbox-thumb"width="640"data-original="picx./"/>“食育”一詞**早出現(xiàn)于明治時代，但其根源可以一直追溯至中世。隨著日本經(jīng)濟的迅速發(fā)展，國民生活水平不斷提高，出現(xiàn)了新的問題：“飲食混亂”，隨之而來的是肥胖癥、***等健康問題。于是2005年6月17日，日本頒布了《食育基本法》，以解決“吃什么、怎么吃”的問題。日本的《食育基本法》也標(biāo)志著世界上***部有關(guān)飲食教育的法律誕生?！妒秤痉ā访鞔_指出，食育的對象是兒童，需通過多種途徑，使接受食育的人獲得有關(guān)“食”的知識和選擇“食”的能力。該研究院的課程涵蓋了食品安全、營養(yǎng)學(xué)、烹飪技巧等方面。黃山食育研究院電話

    媽忙碌加劇了“孤食”和“個食”的社會現(xiàn)象，而便利店、便當(dāng)?shù)?、各種快餐行業(yè)則迅猛填補了這一空白。雖然可以果腹，但營養(yǎng)均衡自然不能與家庭料理相提并論。**讓人擔(dān)憂的是長時間的“孤食”和“個食”，有可能會影響到孩子的人際交往能力，并成為又一個誘發(fā)校園欺凌的因素。3、由飲食連接起來的社會物質(zhì)生活的極大豐富和各國食品的涌入，給日本的傳統(tǒng)飲食文化帶來沖擊。20世紀(jì)70年代后日本成為世界第二經(jīng)濟大國，經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來物質(zhì)的極大豐富，國際化的進(jìn)程也讓世界各個國家的食物都蜂擁而入。漢堡、薯條、可樂等西式快餐自不必說，東南亞、印度、土耳其、墨西哥等國的食物在日本都非常普遍。與清淡的日本傳統(tǒng)飲食相比，強烈刺激性的外國美味俘獲了大批年輕人。同時，物質(zhì)的極大豐富很容易造成對食物的浪費，同時也很容易忽視糧食生產(chǎn)者、食品加工者付出的勞動。各種快餐、零食雖然美味，但是各種調(diào)料、食品添加劑以及防腐劑會給人們的健康帶來不利影響，導(dǎo)致各種不良生活習(xí)慣。**近出現(xiàn)的兩個新詞匯“固食”和“粉食”，反映了人們在飲食上的不良習(xí)慣?！肮淌场敝傅氖侵怀宰约合矚g的固定的食物，“粉食”是指只吃用面粉等做成的各種食物而不吃米飯或其他蔬菜。榆林家庭食育研究院研究成果家庭食育師的服務(wù)團(tuán)隊由專業(yè)的營養(yǎng)師和廚師組成，具備豐富的實踐經(jīng)驗和專業(yè)知識。

    “家訓(xùn)”要求，武士在吃飯飲酒的過程中嚴(yán)禁暴飲暴食，避免***浪費，不僅要遵守飲食的禮儀，而且還要保持武士的威儀美感等。這里的“食育”是以“家訓(xùn)”的形式作為武士的行為規(guī)范和教養(yǎng)禮儀而被實踐的。***從教育層面提出“食育”理念的人是日本作家村井弦齋，其在1903年所著的《食道樂》中提出了“食育論”。村井弦齋認(rèn)為，“對于兒童來說，食育比德育、智育、體育更重要，體育、德育的根本在于食育?！钡?，在物質(zhì)生活匱乏的時代，飲食首先要滿足果腹的生存需求，因此食育的教育理念在那個時期很難得到普及推廣。食育的理念在日本重新受到關(guān)注是在20世紀(jì)90年代后。戰(zhàn)后日本經(jīng)濟的快速增長帶來物質(zhì)生活的極大豐富，各種與食物、飲食相關(guān)的問題也開始頻頻出現(xiàn)。于是，從事教育、食品營養(yǎng)和環(huán)保等行業(yè)的社會各界人士開始關(guān)注更高維度的元素，比如食品安全、營養(yǎng)健康、飲食文化、食物生產(chǎn)消費過程中的環(huán)保等。他們從各個方面提出了食育層面的要求，并紛紛將西方國家的一些食育理念介紹到日本，對日本在國家層面推動食育的發(fā)展起到了積極作用。1993年，日本厚生?。ㄏ喈?dāng)于我國民政部）監(jiān)修了《思考食育時代的食品》一書，標(biāo)志著日本從**層面推廣“食育”的第一步。但是。

日本養(yǎng)生學(xué)家石冢左玄說：“有學(xué)童之人，應(yīng)認(rèn)識到德育、智育、體育全在于食育。”“食育”這一概念正是由此提出。簡單來說，所謂"食育"，就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育，除了吃什么、怎么吃，還包括潛移默化地通過飲食及飲食相關(guān)過程進(jìn)行的各方面的教育。一方面，食育通過各種各樣的活動來促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)與“食”相關(guān)的知識，養(yǎng)成有關(guān)的正確判斷能力，使其能夠?qū)嵺`健康的飲食生活，從而達(dá)到健康的目的。另一方面，食育還能通過體驗食物的生產(chǎn)、制作、享用等相關(guān)過程進(jìn)行的德智體美勞等各方面教育，從而培養(yǎng)健全的人格和豐富的人性。該研究院的課程還能夠幫助家庭提高食品的品質(zhì)和口感。

    薯類如紅薯、土豆，可以適量代替部分糧食。蔬菜：水果=2：1維生素是維持人體正常生理活動所必需的有機物質(zhì)，缺少維生素可引起許多疾病，特別是對于處于生長發(fā)育期的兒童。而蔬菜水果中含有豐富的維生素，故應(yīng)保證每日蔬果的食用量。每人每天應(yīng)吃300~500克蔬菜，200~400克水果。蔬菜品種豐富，選擇的總原則是，春秋多吃些芽葉莖類的蔬菜(如菠菜、韭黃、小青菜、菜心等)，秋冬多吃些果實類、塊莖類的蔬菜如蘿卜、土豆、洋蔥等。**好選擇當(dāng)季當(dāng)?shù)氐牟似罚姆N類也**好每天吃夠3~4種。黃金吃飯時間表早餐7:00安排好一日三餐，特別要保證吃好早餐，早餐所攝取能量應(yīng)占全日總能量的30%。如果早餐營養(yǎng)不足，則影響兒童上午精力集中，影響聽課效率。早上7時胃腸道已完全蘇醒，消化系統(tǒng)開始運轉(zhuǎn)，這個時候吃早餐**能高效地消化、吸收食物營養(yǎng)。早餐一般要有一定量的干食如面包、糕點、包子等，**好能有一定量的動物性食品如牛奶、雞蛋、肉松等。加餐10:30此時人體新陳代謝速度變快，需要吃個加餐補充能量，特別是學(xué)生用腦量大。加餐有助于集中精力、保持高效的學(xué)習(xí)工作狀態(tài)?？梢猿砸粋€黃瓜或西紅柿，還可以喝半杯牛奶、1小瓶酸奶、兩三塊豆腐干或者一小把堅果。家庭食育研究院是一款專注于家庭食育的產(chǎn)品，旨在幫助家長更好地了解食品營養(yǎng)知識，培養(yǎng)孩子健康飲食習(xí)慣。阜陽食育研究院一般研究什么

家庭食育研究院通過研究和實踐，不斷完善和更新飲食教育的內(nèi)容和方法。黃山食育研究院電話

    包括關(guān)心食育的日本居民比例、不吃早飯的居民比例、學(xué)校食堂用本地食品的比例、參考飲食指南而制定飲食的居民比例、推進(jìn)食育的志愿者數(shù)量、有教育農(nóng)莊的地區(qū)比例、有食品安全基本知識的居民比例、配合推進(jìn)計劃的都、道、府、縣參與比例（都、道、府、縣相當(dāng)于中國的省級單位）。但實際上部分指標(biāo)有明顯提升，如志愿者數(shù)量從28萬提高到近35萬人、教育農(nóng)莊地區(qū)比例從、不吃早餐的兒童比例從。而11年~15年（第2次食育推進(jìn)基本計劃，預(yù)計到16年），比之前的第1次計劃，增加了新目標(biāo)項目：早餐或晚餐與家人一起吃的次數(shù)（每周）、常吃食物的食用方法關(guān)心的國民的比例、農(nóng)林漁業(yè)體驗經(jīng)驗的國民比例、學(xué)校食堂用日本產(chǎn)食品的比例。改動項目：從日本居民對內(nèi)臟脂肪癥候群的認(rèn)知人數(shù)，改為為了預(yù)防內(nèi)臟脂肪癥候群（代謝癥候群）的預(yù)防和改善的適當(dāng)?shù)娘嬍?、運動等的國民比例。效果來說，早餐或晚餐與家人一起吃的次數(shù)（每周）已經(jīng)從11年的每周9次增加到了目標(biāo)值每周10次，農(nóng)林漁業(yè)體驗經(jīng)驗的國民比例從11年27%提高到了33%（目標(biāo)30%），而有食品安全基本知識的居民比例也從11年的，參與食育推進(jìn)計劃的市、町、村從11年的40%提升到了76%。（市、町相當(dāng)于中國的鎮(zhèn)）但總的來看。黃山食育研究院電話