食育是其他教育的根本。我們的傳統(tǒng)文化里一直有“食育”這個概念,“民以食為天”“夫禮之初,始于飲食”“調(diào)和五味,滋養(yǎng)五臟,順應(yīng)四時”……這些古訓(xùn)都凝聚著古人對于“食”的智慧,明明白白地揭示了飲食的重要性。可以說,食育是根本,是德、智、體教育的基礎(chǔ)。雖然很多“食育”書里面說的是普遍的情況,但是并不是每一個孩子或家庭都適用。有些家長看到自己的孩子到了書里指定的年齡并且也做了一些改變,可是還是沒有書里面說的對孩子有所提升,家長就會覺得自己的孩子是有問題,這是個十分錯誤的判斷。在食育教育中,有些食育教育還是一個比較專業(yè)的領(lǐng)域,雖然“食育教育”能幫助孩子提升觀察能力、運算能力、表達能力、空間想象能力、動手操作能力、記憶力等。所以在這里就需要家長或者老師進行專業(yè)的知識的培訓(xùn)或練習(xí)并去實踐,而針對一些食育基地或機構(gòu)的單位就要提供一個有“運營現(xiàn)場的互動感的食育場地”,對孩子進行系統(tǒng)的食育教育。食育不單單包括知識教育和良好飲食習(xí)慣培養(yǎng)。金華家庭食育研究院主要研究什么
在飲食中培養(yǎng)藝術(shù)想像力。兒童在進食時,往往只圖美味而不及其余家長和幼教人員則應(yīng)在“食育”過程中,把桌上餐“藝術(shù)化”地做一一介紹。比如,一道加入了海帶的五香菜串兒,其海帶絲就像扎在姑娘頭上的黑絲帶等。兒童對此有興趣之后,對每一種飲食都會做極為豐富的藝術(shù)聯(lián)想。在飲食中培養(yǎng)其人生觀。在向兒童介紹各種食物的來源和制作時,便可結(jié)合介紹這些物的制作需要付出的勞動。當(dāng)然,讓他們參加食物的制作,更會加深對有勞動才有收獲的體會。再有,有的兒童在吃魚時,怕被刺喉,或者對食物的某種顏色及形狀望而生畏,家長便可以“勇敢面對現(xiàn)實”予以鼓勵。不過,讓他們知道,集中精力,認(rèn)真慢吃,多多鍛煉才行。在飲食過程中,以多種食物為由頭,培養(yǎng)激發(fā)兒童的正確人生觀,也是“食育”的重要內(nèi)容。陜西食育研究院網(wǎng)站通過食育讓孩子了解營養(yǎng)知識,從小樹立健康科學(xué)飲食意識,形成良好的飲食生活習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
飲食對于成人和孩子來說,含義是不一樣的,所以在處理兒童飲食上,學(xué)校和家長不應(yīng)該以自己的標(biāo)準(zhǔn)作為衡量準(zhǔn)則,更應(yīng)從多方面考慮營養(yǎng)搭配。為了使孩子能夠得到正確的營養(yǎng)知識和養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,家長和學(xué)校應(yīng)該相互配合,做到“兩手抓”。有的家長對孩子過于溺愛,愛吃什么給什么,看著孩子日漸肥胖的身軀,自以為是給孩子補充了足量的營養(yǎng),殊不知這樣的育兒方法往往造成“體壯多病”。因此,家長應(yīng)該及時改正錯誤的飲食習(xí)慣,多閱讀有關(guān)營養(yǎng)的相關(guān)書籍,從根本上走出飲食誤區(qū)。幼兒教育專家認(rèn)為,用故事教育孩子效果非常好。在吃飯之間,可以為孩子講一個關(guān)于蔬菜、食物、營養(yǎng)方面的故事,教育幼兒不挑食,好好吃飯。節(jié)假日帶孩子去野外認(rèn)識農(nóng)作物,讓他們明白農(nóng)作物的成長,激發(fā)孩子對食物的興趣。
食育致力于培養(yǎng)兒童認(rèn)識動物植物、認(rèn)識自然、認(rèn)識生命、認(rèn)識世界的能力,培養(yǎng)兒童選擇生長發(fā)育需要的食物及食物營養(yǎng)的能力、了解食物有益于健康的能力、飲食中的味覺能力、了解食物生長方式的能力、烹調(diào)營養(yǎng)食品的能力等,通過對食物生長、食物營養(yǎng)、食品安全的認(rèn)識,以及食物與人及環(huán)境的調(diào)和、對食物的感恩之心等,使兒童具備管理自己健康和生命成長的能力,培養(yǎng)兒童的想象力和創(chuàng)造力。通過良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng),人與自然、人與環(huán)境和諧相處的教育,生命科學(xué)知識的教育,讓兒童從小懂得,健康的身體和生存發(fā)展,離不開“食”,通過“食”來滋養(yǎng)我們的身心,讓生命變得豐盈起來。食育,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。
在食育中也包含著德育的部分,如餐桌禮儀中請長輩先進食等尊重長輩的教育,“一粥一飯當(dāng)思來之不易”等珍惜食物的教育,等等,都滲透著德育的內(nèi)容。食育中也包含著智育的成分,智育指的是學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識和技能,培養(yǎng)或發(fā)展學(xué)生智力技能的活動。但是如果兒童因飲食不當(dāng)而毀壞了身體,他就無法勝任相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),更不能很好地成為民族事業(yè)的接班人,而腦力的正常發(fā)展也離不開健康合理的飲食。兒童時期如果不重視飲食健康,不只會損害身體也會對智力發(fā)展造成不同程度的影響。一方面,處于成長期的人類大腦、神經(jīng)纖維、大腦皮質(zhì)和味覺、嗅覺的認(rèn)識、識別、判斷等能力,都是人類形成飲食選擇的基礎(chǔ)。食育的主要內(nèi)容包括科學(xué)飲食、營養(yǎng)和健康知識、環(huán)保意識和學(xué)農(nóng)教育、普及飲食文化等。陜西食育研究院網(wǎng)站
食育能夠意識到均衡飲食的重要性,建立起良好的飲食習(xí)慣。金華家庭食育研究院主要研究什么
一般的食育與傳統(tǒng)飲食文化相結(jié)合我國歷史悠久,飲食文化源遠流長,保護和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化必須從幼兒階段抓起。為了讓孩子們了解我們國家的各地小吃及歷史民俗文化,提高孩子們的飲食興趣,每逢民族節(jié)日家園積極配合,利用家長職業(yè)和周邊資源,讓他們走進課堂,共同實施傳統(tǒng)食育文化的主題活動。如:開展以“食物的營養(yǎng)”、“家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃”、“家鄉(xiāng)的特產(chǎn)”等為主題的親子活動課程,通過了解食品的生產(chǎn)、流通、加工以及到達餐桌的全過程,進一步了解食物的來源及當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)土人情不同的傳統(tǒng)節(jié)日都有著詩一般的特色飲食和故事,如冬至的餃子、元宵節(jié)的湯圓、端午節(jié)的粽子、中秋節(jié)的月餅、臘八的臘八米粥等,幼兒園就充分利用不同節(jié)日的特色飲食,在班里進行節(jié)日教育、愛國主義教育、親情教育及飲食教育,孩子們受益匪淺。食育首先是一門需要有科學(xué)教育支撐的教育內(nèi)容。金華家庭食育研究院主要研究什么
陜西鄉(xiāng)伴有家農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司位于浐灞生態(tài)區(qū)歐亞大道3639號絲路國際創(chuàng)意夢工場一期5幢10617室,交通便利,環(huán)境優(yōu)美,是一家服務(wù)型企業(yè)。公司是一家有限責(zé)任公司(自然)企業(yè),以誠信務(wù)實的創(chuàng)業(yè)精神、專業(yè)的管理團隊、踏實的職工隊伍,努力為廣大用戶提供高品質(zhì)的產(chǎn)品。以滿足顧客要求為己任;以顧客永遠滿意為標(biāo)準(zhǔn);以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo),提供高品質(zhì)的有機枸杞原汁,天邊云禮,家庭食育師,有機紅棗。鄉(xiāng)伴有家將以真誠的服務(wù)、創(chuàng)新的理念、高品質(zhì)的產(chǎn)品,為彼此贏得全新的未來!
這十年的食育推進基本計劃也有不如人意的地方,比如關(guān)心食育的國民從06年的,志愿者人數(shù)從11年的。從這些種種數(shù)值的變化就能看出,日本制定的《食育基本法》及其“食育推進基本計劃”對于其在國內(nèi)推行“食育”有效果的,尤其是對于某些特定疾病的認(rèn)知、地方**的積極性、相關(guān)行業(yè)的發(fā)展、民生問題的知識普及(食安)是有明顯作用的。但對于某些更為復(fù)雜的問題卻顯得較為乏力,如不吃早飯、參照飲食指南而制定飲食等,**的介入并沒有明顯的作用。而且從第1次到第2次基本計劃的目標(biāo)變化中,也能看出這個計劃本身也在不斷的改善,如增加家庭聚餐、關(guān)于常食食物等更為貼近國民生活的指標(biāo),從內(nèi)臟脂肪癥候群的認(rèn)知到干預(yù)等更為深化作...